Eccellenza: un seconda linea dalla Nuova Zelanda per le Fiamme Oro

vecchio mio, a fatica conosco le norme del codice civile e tu conosci pure quelli dei regolamenti istitutivi dei gruppi sportivi militari e paramilitari…

Soprattutto Ti lascio con queste brevi riflessioni, su cui aspetto anche il parere di San Isidro.

Il Paradosso dell’Onniscienza può essere definito da questi interrogativi:

“Può un Ente onnisciente, onnipotente, eterno, atemporale, senza confini, senza limiti e incontenibile creare ciò che già non sappia?”

“Se l’informazione è la sostanza, causalità, necessità e fondamento basilare di tutto ciò che esiste, non potrebbe un Ente onnisciente essere letteralmente tutto e niente dell’esistenza?”

In verità, se una siffatta entità senza confini e senza limiti in cui è incontenibile, la sua onniscienza dovrebbe quindi essere letteralmente e totalmente infinita, senza confini o limiti alla sua conoscenza. Dovrebbe conoscere l’infinito passato, presente, futuro, e l’infinita totalità dell’esistenza stessa. Quindi, in termini più semplici prima di esaminare in profondità la presente questione, il paradosso espone questo problema intrinseco di base:

Se un’entità onnisciente potesse sempre “sapere” come creare nuove informazioni che già non sa, non è mai “onnisciente” e mai lo sarà o potrebbe essere. Questo diventa un problema di regressione infinita che invalida la premessa di essere “onnisciente”. Viene invalidata anche l'”onnipotenza” perché non potrebbe mai farsi “onnisciente” se potesse infinitamente creare nuove informazioni che già non conosca. Così le premesse per loro natura autocollassano, e sono considerate in tale paradosso come concetti impossibili.

Si arriverebbe al punto dove l’onniscienza, per definizione e in rispetto agli altri attributi, renderebbe impossibile la creazione di nuove informazioni che questa ipotizzata entità non conosca già, o renderebbe impossibile a questa entità di avere la capacità di creare qualcosa – anche al punto in cui la sua presunta onnipotenza renderebbe impossibile essere onnisciente che, a sua volta, renderebbe impossibile essere onnipotente a causa del problema del regresso infinito. Di conseguenza affermare che l’Ente possa creare ciò che già non sa non ha assolutamente senso, dato che non vi è nulla che un tale presupposto Ente già non sappia. Questo paradosso sfida le caratteristiche indicate al punto che gli attributi forniti sono “autoconfutazioni” sequenziali. Un risultato è che introduce anche un altro paradosso che mostra come la creazione sarebbe quindi una azione impossibile in cui un’entità onnisciente potrebbe solo infinitamente sapere tutto con l’incapacità di creare o modificare qualsiasi cosa in esistenza. In questo senso, l’infinito passato, presente e futuro sono infinitamente già esistenti e conosciuti. Così il passato, il presente, il futuro e qualsiasi cosa di essi, semplicemente esisterebbe senza possibilità di creazione, o deviazione/cambiamento. Ciò distruggerebbe anche il libero arbitrio completamente, rendendo l’atto della creazione impossibile, sfidando la sua onnipotenza, e rendendo l’esistenza stessa del tutto e infinitamente determinata al punto che anche il passato, presente e futuro di questa teorizzata entità sarebbe tutto da determinare. Alcuni potrebbero sostenere che il paradosso è facilmente risolto se si considera che un tale essere sarebbe personale. In questo senso, l’essere onnisciente dovrebbe liberamente scegliere cosa creare e istanziare nella realtà. Tuttavia un tale argomento non risolve o risponde al paradosso che può anche essere esteso ulteriormente nelle seguenti domande:

Come si fa a “sapere” come creare l’esistenza, o la realtà stessa in esistenza, se il proprio Io lo richiede?
Come si fa a “sapere” come creare in esistenza ciò che il proprio Io necessita che esista e funzioni?

Così il paradosso della creazione di nuove informazioni, l’informazione stessa, o la creazione dell’esistenza stessa e far esistere un sistema di informazioni come un sistema cognitivo da una posizione di infinita conoscenza, diventa un argomento di autoconfutazione e sfida gli attributi indicati. Il solo dire che l’Ente può creare nuove informazioni è visto come ammettere che l’Ente in questione non è o non era mai onnisciente senza limiti e confini. Peggio ancora, se la scienza e teoria dell’informazione sono corretti, l’inerzia dell’informazione stessa (energia) sarebbe probabilmente richiesta come prima causa alla quale si farebbe poi sostenere un sistema cognitivo in grado di alimentare l’esistenza di una mente, o di un stato di coscienza – rendendo così un’entità cosciente impossibile ad esistere senza causa, e una entità cosciente impossibile a rappresentare una causa prima, o risolvere un regresso all’infinito. Ciò è particolarmente vero quando si afferma che l’Ente ha creato “tutto”. Così il paradosso sta nel come fa l’Io a creare e sa come creare in esistenza ciò che l’Io necessita che esista, funzioni, o anche sappia che se esiste? Ciò porta in primo piano la questione paradossale:
Che cosa è X oggetto, luogo, sostanza, cosa, o entità senza l’Esistenza?

(fonte wikipedia)

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