A dire il vero la situazione italiana è la prima che, anche altrove, ho sempre contestato. Dalle mie osservazioni si sicuro non escludo l’Italrugby. L’intervento infatti iniziava con “In Italia, come all’estero…”.
Sono fra quelli che ad ogni notiza di equiparato italiano insorge e chiede un’identità nazionale i luogo di una suprefranchigia.

E’ oggettivamente imbarazzante (e preoccupante) questa sorta di neo-puritanesimo per cui il fatto che le tue azioni non piacciano ai “depositari della verita’” allora deve essere ostracizzato dal mondo.
Si spera che anche queste “ritornino indietro” in faccia ai loro cultori, cm’e’ successo per questa:
https://townhall.com/tipsheet/timothymeads/2019/06/08/oberlin-college-forced-to-pay-local-bakery-11-million-in-racial-hoax-defamation-n2547802

Veramente, nel caso di IF, i suoi genitori erano Tongani ‘de tonga’ (nessun fratello del nonno…) e more on, i Tongani sono piuttosto religiosi.
Vogliamo discutere, chesso’, dei bei tempi andati, quando impegavamo anche noi solo italiani doc come Dominguez??

https://www.onrugby.it/2019/06/14/london-irish-gli-sponsor-interrompono-i-contratti-a-causa-dellarrivo-di-paddy-jackson/

In Italia come all’estero, ormai si parla di nazionali come se fossero superfranchigie da rimpinguare a comodità e per opportunismo con stranieri, equiparati, ricicli ecc., basta che il fratello del nonno del giocatore di turno sia stato in visita in quel paese e abbia stretto la mano ad un tizio al bar che non era del posto, ma che comunque una volta aveva parlato con una ragazza indigena, anche se solo da parte di madre.